古人游春形式多樣，內(nèi)容豐富。觀賞山川風(fēng)光，游覽各地名勝古跡，騎馬狩獵，泛舟游湖，秋千蹴鞠，沐風(fēng)采花……無(wú)不表現(xiàn)出對(duì)自然的熱愛(ài)。

【隋】展子虔 游春圖

展子虔的《游春圖》上并無(wú)作者的名款和印章，也無(wú)圖名，因宋徽宗趙佶在隔水處題有“展子虔游春圖”而得名。

此畫(huà)以細(xì)線勾勒，濃重的青綠填色，這種畫(huà)法也被唐代李思訓(xùn)和李昭道父子二人所傳承，后人稱(chēng)展子虔為“唐畫(huà)之祖”。《游春圖》描繪了一個(gè)風(fēng)和日麗的日子，貴人、仕女外出春游踏青。在圖的右側(cè)繪有大面積的山石叢林，一條湖堤小徑蜿蜒至遠(yuǎn)山之間，山腳下的平緩處桃花盛開(kāi)，山坡上碧草叢生。      

【唐】張萱 虢國(guó)夫人游春圖

《虢國(guó)夫人游春圖》描繪了天寶年間唐玄宗寵妃楊玉環(huán)的姐姐虢國(guó)夫人和秦國(guó)夫人攜其侍從春游的場(chǎng)景。

杜甫曾作《麗人行》記錄虢國(guó)夫人和秦國(guó)夫人出行的場(chǎng)景：

三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人。態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻。繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。頭上何所有？翠微匎葉垂鬢唇。背后何所見(jiàn)？珠壓腰衱穩(wěn)稱(chēng)身。就中云幕椒房親，賜名大國(guó)虢與秦。紫駝之峰出翠釜，水精之盤(pán)行素鱗。犀箸厭飫久未下，鸞刀縷切空紛綸。黃門(mén)飛鞚不動(dòng)塵，御廚絡(luò)繹送八珍。簫鼓哀吟感鬼神，賓從雜遝實(shí)要津。后來(lái)鞍馬何逡巡，當(dāng)軒下馬入錦茵。楊花雪落覆白蘋(píng)，青鳥(niǎo)飛去銜紅巾。炙手可熱勢(shì)絕倫，慎莫近前丞相嗔！

杜甫的這些描述足可見(jiàn)虢國(guó)夫人游春出行場(chǎng)面之浩大，可謂“香車(chē)與絲騎，風(fēng)靜亦生塵”。

【五代】趙喦 八達(dá)游春圖

《八達(dá)春游圖》是五代時(shí)期趙喦的作品。圖中繪八名衣冠華貴的男子，騎著駿馬春游的場(chǎng)景。他們或回首召喚，或揮鞭促行，人物神態(tài)和動(dòng)作各不相同，相互間又顧盼聯(lián)系。馬蹄急促，好似踏著春風(fēng)，歡快輕靈。

【宋】馬遠(yuǎn) 山徑春行圖

《山徑春行圖》為邊角之景，繪春日漫步山徑的怡然之樂(lè)。此畫(huà)尺幅較小，卻留下大片空白，突出了畫(huà)家經(jīng)營(yíng)位置之高明，馬遠(yuǎn)通過(guò)以虛寫(xiě)實(shí)，疏密而量的手法，將遠(yuǎn)處之景籠罩于迷霧之中，似有“暖漲一川春霧綠。白鳳徘徊清淑。似沉水無(wú)煙，礜湯千斛”之感，空白之處反而為畫(huà)面增添了不少詩(shī)意。畫(huà)中的主人公，悠然自得，緩步而行，若臨春風(fēng)。

【宋】佚名 春游晚歸圖

《春游晚歸圖》中繪一男性官員春游回府，前后簇?fù)碇?0名侍從，他們或搬椅、或扛兀、或挑擔(dān)、或牽馬，一片晚歸時(shí)的欣然場(chǎng)景。官員持鞭回首，仿佛意猶未盡，表現(xiàn)出南宋官僚安于江南時(shí)的悠閑生活，令人想起南宋林升《題臨安邸》一詩(shī)：

山外青山樓外樓，

西湖歌舞幾時(shí)休？

暖風(fēng)熏得游人醉，

直把杭州作汴州！

【明】文徵明 蘭亭修褉圖

《蘭亭修禊圖》從畫(huà)面上看是取材于東晉王羲之的《蘭亭序》。

“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。 ”——王羲之《蘭亭序》

修禊為古時(shí)習(xí)俗，每年上巳節(jié)，人們集水邊沐浴，以祓除邪氣，消災(zāi)免禍。從魏晉開(kāi)始的“曲水流觴”受到歷朝歷代文人的認(rèn)可，成為陶冶情操的一種方式。

【清】禹之鼎 春耕草堂圖

《春耕草堂圖》畫(huà)面中桃紅柳綠，春水潺潺。圖中的青衫老翁年近花甲，他頭戴草帽，右手拈須，左手向背，站在河沿正視前方，人物形態(tài)傳神。一旁有兩童侍立，一童持杖，一童背書(shū)卷。畫(huà)面左側(cè)有草廬茅舍，城廓依稀，遠(yuǎn)處是一片桃花林，一農(nóng)夫在田中趕牛耕作。整幅畫(huà)呈現(xiàn)出春意盎然、農(nóng)事正忙的景象。